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十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思

  《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层(céng)意思(sī),分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原诗(shī)

  中庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月(yuè)》注(zhù)释

  十五夜(yè):指农历八月十五的(de)晚上,即(jí)中秋夜(yè)。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗具(jù)体创作时间不详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作,寄(jì)友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚(jù),并非独吟。

赏析

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望(wàng)月(yuè)兴叹,但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不(bù)同,很有(yǒu)创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第(dì)三句才点明望月,而且推(tuī)己及人(rén),扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是(shì),同是(shì)望(wàng)月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画,用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画(huà),但这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境,和王建原作并不一一吻(wěn)合,而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

  诗人运用形(xíng)象(xiàng)的(de)语(yǔ)言,丰美(měi)的想象,渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛,把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境,加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南许(xǔ)昌)人(rén)。

  家贫,“从(cóng)军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十岁以(yǐ)后,“白(bái)发(fā)初为吏(lì)”,沉沦(lún)于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的(de)乐(lè)府(fǔ),同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén):庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

  今夜(yè)明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作(zuò)的(de)一(yī)首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

  全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字,以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

  此诗(shī)以(yǐ)写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人(rén)尽望(wàng),不知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ),从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月,又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远,意境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之下又有多少人(rén)在望月思亲:在(zài)家乡的人思念远离(lí)的(de)亲(qīn)人(rén),离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不带(dài)一个“月(yuè)”字;第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明(míng)望月,而(ér)且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀(huái)人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出(chū)了入骨的相思。

  他(tā)的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现(xiàn)的时候,诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方(fāng)式,直接倾诉自己(jǐ)的(de)思(sī)念之切;而是(shì)用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

  天下离人千(qiān)千万万,怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草,逐处(chù)丛(cóng)生,

  诗人在思谁(shuí)是确定的,说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵,似(shì)虚而实(shí),深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自(zì)己在怀人,偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”,这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu),别人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋(qiū)思可言。

  这真是无理之(zhī)极(jí),高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它(tā)给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉(jué),仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清(qīng)辉,一齐洒(sǎ)落人间。

  十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两(liǎng)句为一(yī)层(céng)意思,分别写(xiě)中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦,秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

  今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè),不知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指农历(lì)八月十五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地(dì)白:指月光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露(lù)水。

  尽:都(dōu)。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这(zhè)里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

  落(luò):在,到(dào)。

创作背(bèi)景(jǐng)

  此诗具体(tǐ)创作时间不详。

  只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作,寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客(kè)”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是(shì)一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形成历史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹(tàn),但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有(yǒu)创(chuàng)造性,甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

  前(qián)两句写景,不带一(yī)个“月(yuè)”字;

  第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月,而且(qiě)推中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜己(jǐ)及人,扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

  但是,同是(shì)望月,那(nà)感秋(qiū)之意,怀人之情(qíng),却(què)是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散,因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是情景如画(huà),用苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材(cái)的版(bǎn)画,但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境,和王建原作并不一一吻(wěn)合,而且(qiě)它对(duì)全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表(biǎo)达(dá)。

  在这一点上,诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代(dài)替性。

  诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言,丰美的想(xiǎng)象,渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定(dìng)的环境气氛,把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾,将别离思聚的情(qíng)意,表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初(chū),颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走马十三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县丞、司马之类,世(shì)称(chēng)王司马。

  他写了大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦(kǔ),与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意(yì)思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望,不知道这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

  全诗四句二十(shí)八字(zì),以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意(yì)思,分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的(de)心(xīn)情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

  此诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写法,从作者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月,又由赏月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远,意(yì)境阔大,含(hán)蓄不露。

  普(pǔ)天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思(sī)亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成(chéng),吟(yín)出了这(zhè)两(liǎng)句(jù)。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;第三句才点(diǎn)明(míng)望月,而(ér)且推己及(jí)人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离(lí)散(sàn),因(yīn)而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清(qīng),引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

  然而(ér),在表现的时候(hòu),诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式,直(zhí)接倾诉自己的思念之切(qiè);而(ér)是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

  天下离人(rén)千千(qiān)万万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的(de),说“不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家”并非(fēi)真不(bù)知,而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵,似虚(xū)而实(shí),深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己在怀人(rén),偏偏说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落谁家”,这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的(de)情思(sī),表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月(yuè),却并无秋(qiū)思可言。

  这真(zhēn)是(shì)无理之极,高纳然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的(de)感觉,仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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